| St | Čt | Pá | So | Ne |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| Po | Út | St | Čt | Pá | So | Ne |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| Po | Út | St | Čt | Pá | So | Ne |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| Po | Út | St | Čt | Pá | So | Ne |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| Po | Út | St | Čt | Pá |
|---|---|---|---|---|
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
12. září 2018
Cílem konference je podívat se na Carlose Castanedu nikoli jako na podvodníka a šiřitele dezinformací, nýbrž jako na originálního myslitele, náboženskou postavu, charismatického vůdce a literáta, který ve své tvorbě dokázal spojit vědeckou antropologii, sociologii a filosofii s naléhavými otázkami rodícího se hnutí nového věku a postmoderní spirituality vůbec. Základním motivem konference je spojit různé metodologie, badatelské pohledy a diskursy do jednoho mnohoúrovňového pohledu na Castanedu, který nebude ani ostře kritický, ani apologetický, jak tomu v současnosti často bývá, nýbrž se bude snažit doopravdy porozumět jak Castanedovi samému, tak jeho kontroverznímu dílu.
Program (.pdf)
17. září 2018
Další zasedání akademického senátu HTF UK proběhne 17. září 2018 od 14:00 v zasedací místnosti H401.
2. října 2018 – 3. října 2018
Mezinárodní konference „Children and Death: Educational, spiritual, theological, philosophical and medical perspectives and its meaning for theologizing, philosophizing or just being with children“
.
V postmoderní společnosti existují dvě základní perspektivy vnímání smrti člověka. Téma smrti je na jedné straně tabuizováno. Žije se jako by reálná smrt neexistovala a člověku nehrozilo žádné nebezpečí. Tento antropologický fenomén souvisí se základní otázkou, která se nevyslovuje: Co znamená konečnost konkrétního jednotlivce a jakým způsobem a kdy se o ní má hovořit? Na straně druhé je téma smrti stálou součástí médií, dětských her, pohádek, dokonce i dětského oblečení (symbol lebky). Žije se, jakoby smrt byla normální a všudypřítomná. Na pomezí těchto dvou světů člověk spokojeně žije, dokud se ho smrt osobně netýká. V tomto okamžiku tyto dva světy - „jakoby smrt neexistovala“ – „jakoby smrt byla všudypřítomná“ - na sebe narazí a vyvolají otázky, emoce a beznaděj. Každé dítě je dříve či později se smrtí konfrontováno osobně (smrt domácího zvířete nebo někoho blízkého). Jsou však i děti, které jsou se smrtí konfrontovány přímo, protože trpí vážnou nemocí nebo umírají.
